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论语:如有周公之才之美(8-11)

2022-03-13 17:39    点击次数:100

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周公是孔子所推崇的圣人,才德兼备。孔子以周公为例说明德与才的关系,并特别强调德的重要性,认为有才无德之人“不足观”。

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子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

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【注释】周公之才之美:后一个“之”相当于连词“而”。美:美好,美好的才能。骄且吝:骄,骄傲。吝,吝啬、小气,这里可理解为封闭、自我封闭。其余:指“才之美”之类。

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【译文】孔子说:“即使有周公那样美好的才能,如果恃才傲物而又自我封闭,那么其才能也是不值得一看的了。”

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周公是文王之子、武王之弟,辅佐武王灭纣兴周,然后制礼作乐。武王驾崩之后,周公摄政辅佐年幼的成王,为周朝八百年基业奠定了坚实基础。

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周公德行极高,最为有名的当数“周公吐哺”。《史记·鲁周公世家》记载:“其后武王既崩,成王少,在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:‘周公将不利于成王。’周公乃告太公望、召公奭(shì)曰:‘我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。’于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”武王去世时,成王幼小,尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说:“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭说:“我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做。”于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:“我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。”

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周公在吃饭的时候,只要有人前来,立刻把嘴里的饭吐出来去接待;洗头的时候,只要有人前来,立即把头发卷起来去会客,丝毫不会怠慢客人。周公如此谦虚、恭敬,其贤才圣德为孔子一生所羡慕、景仰,并努力向他学习,致力于成为周公一样的圣人。周公的圣德还得到后世的高度评价。东汉·曹操《短歌行》赞道:“周公吐哺,天下归心。”晋·葛洪《抱朴子·逸民》有云:“夫周公大圣,以贵下贱,吐哺握发,惧於失人。”孔子以周公为例,绝对没有怀疑周公“骄且吝”的意思,而是认为一个人无论多大的才能,如果恃才而傲慢,自以为了不起,对人怠慢不恭,即使拥有周公一样美好、强大的才能,这种人也是不可能被人看得上眼的。

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“响鼓不用重槌。”孔子的话说得非常委婉柔和,但其义却相当犀利。周公有经天纬地、安邦定国之才,都能持谦如此,现在有几人可与周公相比?那些没有“周公之才之美”的人,居然“骄且吝”,读罢此章,难道不知惭愧而立即改正么?孔子强调为政之德的重要意义,并以此训导弟子,不也是在训导今世我辈么?

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